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光明使者
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有与无

楼主#
更多 发布于:2017-12-08 07:20

 

  按照世界简单介绍甲状腺炎引发的并发症有哪些起源北京中科白癜风医院于无的哲学观点,无的状态先于有,因此,显而易见,无是包涵有的,不然,由其是无法得出有的。物质世界如此,反映在哲学的精神世界也是如此。

    “无”,有两种情况:一种是绝对的虚无,没有任何实在,这种观念到现在为止只是人们的一种假想,没有得到证实。另一种是相对的无,相对于某些“有”的“无”,相对的“无”是哲学研究的重点。

    “有”即是存在。一种是客观的“有”,即客观存在,一种是思维的“有”,即主观存在。

    有和无的概念是人对世界的反映认识,离开人,讨论有与无是没有意义的。有与无的概念的产生,是人对世界反映认识的结果。

    “无中生有”有两种情况:一是所谓自在之物,即未被人们了解的、发现的、原本没有任何反映的“无”,随着人们视野的扩大被人们发现了、认识了、反映了,无的状态变成了有的状态。

    二是客观的无,随着思维世界的发展,主观的有,通过人们的反复实践变成了客观的有。

    “有化为无”也是两种情况:一种是原本被人们反映的、认识的、了解的事物随着发展变化,变为“无”,人们无法再认识和反映。

    一种是指客观的有,逐渐消失了,客观不存在了,只有主观上还存在。

    有和无的关系是辩证的对立统一,对立是相对的,统一于宇宙。有和无是宇宙本身的两种状态。有和无的关系是宇宙内部的关系。宇宙不能肯定地说起源于有,也不能肯定地说起源于无。只能说有和无组成了我们的宇宙。有与无的概念是同时期产生的,没有“有”,也就无所谓“无”。

  中国文化是很讲究对立统一的,相生相克的理念存在于一切之中。有生就有灭,有快乐就有痛苦,有成功就有失败。对于个人而言,自卑与自负相存,希望与绝望相存,善良与邪恶相存,智能与愚钝相存。这是人生的夙命,我们无法逃离,我们惟有面对。

  世事变幻无穷,一切都无尽头、无答案,一切又都有可能。内心的解脱,才是人生真正的解脱,才是真正的洒脱和潇洒。也许,真正大的,也许并不是能纳百川的大海,而是那能不计较一切的利益得失的人心。也许,真正刚硬的,并不是那高耸入云的悬崖峭壁,而是人心的毫无欲求。

  放弃一些东西,追求一些东西,每天都找到白癜风怎样饮食比较好一些小小快乐的理由,每天都有如花的笑容,不再想些无谓的问题,不再些无谓的心。内心没有什幺负累,人生是否就真的会是另一种轨迹呢? 烦恼,就是这样开始……

  实者多了一份厚重,虚者长了一丝空灵。没有叶间的缝隙,何来晨曦的闪耀?没有浩淼的苍穹,谁来勾勒高山的轮廓的伟岸?有者呈现纷杂的世界,无者刻画飘渺的灵魂;有者镌刻眼前的现实,无者成就心中的感叹;有者为器,无者为用。因为真实的存在便产生了明显的界限与桎梏,因为无有便能驾风乘云穿越虚空。

  让我与你,一切平凡或者自认为不平凡的人,善待自己—善待你的有,更善待你的无。

    

    

    
游客

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